公元前221年,大秦将卒奋战十载,先后征讨韩、赵、魏、楚、燕、齐6国,秦之大业初成。然而为山川五岭所阻隔,幅员辽阔的百越之地尚属化外之地,不列秦土,故而在秦maopuliangxing始皇的意志下,讨平六国的大秦将卒稍事休整,遂于公元前219年开赴岭南,50万大军分5路包抄岭南之时,咸阳宫内的秦始皇,也没有片刻闲暇。是年,中车府令赵高奉命制车架辇舆,与丞相李斯一同出咸阳,浩浩荡荡东巡。秦始皇为何不辞辛劳东巡?除了以王之威仪震慑关东之地外,最为人熟知的要数“寻仙”了。《史记秦始皇本纪》记载,秦始皇荡平六国后,长沙校花李晓原六国的能人都纷纷投奔咸阳。

这其中就包括方术之士。不论燕地还是齐地的人来到咸阳后,都向始皇商女重生之叱咤女强人提及东方大海深处,有“三神山”,此三山为“蓬莱、方丈、瀛洲”,始皇闻听这三山都在云雾缭绕的大海中,因其山下乃是巨龟背负游之,故而漂浮不定时隐时现,难得一见。更为神奇的是,此三山非寻常所见的山,“其上物皆白,金银为宫阙,珠树丛生而结华实,食之不老矣”,轮毂喷膜而就在齐地琅琊的徐福,亦给始皇上书,并且同样描述了大海之三山,正所谓“众口铄金”,众人都这么说,始皇对这神秘莫测的大海三山笃信不疑,不仅连番派出术士入海寻找,自己也不辞谭政林劳苦自咸阳东巡而来。

然而不论是卢生抑或徐福,就连始皇本人到达大海后,也仅仅是在海边眺望,至于方士所描绘的白色仙山、金银宫殿等等,压根没有踪影,而且后来卢生、徐福等人都相继一去不复返。如此一来,仙山真假若何,始皇必定早已心中有数。然而令人金碧花园一期凶杀案疑惑的是,始皇东巡不仅没有因此停下来,反而仍然非常频繁的存在,即便是公元前210年病卒,亦是在东巡的途中,而且彼时正值酷暑时节,即便一路坐在辒辌车中,亦是来回颠簸劳苦,绝对算不得是什么悠闲羽加立的好差事。细观始皇出巡的记录,我们就能发现,东巡之深意,绝非寻山寻仙那般简单,应该另有意图。

千百年来,历代文人墨摘瓜歌客及史学家都颇为仔细的研究始皇东巡过程,寄望从中能有所发现。《史记》记载,琅琊之东渤海畔有山,“形如台,故饕餮,嫌疑人x的献身,日韩电影曰琅琊台”,琅琊台是始皇瞭望大海的重要剑心通冥一站,亦是东巡目的地,故而公元前219年,特意遣发3万役徒到琅琊台上修筑望海之处,此琅琊台就在青岛黄岛(胶南)的琅琊镇内。从1921年起,山东历史考古学者就多次前往琅琊台寻找秦之遗迹,最终在山间发现了碎裂成多块的石碑,在石碑修复之后,学者对碑文进行了释读,结果发现了始皇东巡的真朱和平简历正用意,众人都深感意外。

这处石碑即是“琅琊刻石”,研究认为是大秦宰相李斯所留,亦为李斯本人所书。石碑修复后,保存的文字共有86个,学者发现碑文开头即是“东抚东土,以省卒事,事已大毕,乃临于海”,很明白的交代了始皇东巡的意图,乃是“东抚”,志鸿优化网而且“事毕”之后才到琅琊台观海。碑文继续提及“舟舆所载,临察四方,并一海内,存定四极,不林婉璃用兵戈,天下和平”伊尔梅瑙工业大学,石碑末位书“刻于金石,以为表经”。令学者感触至深的莫非是“不用兵戈,天下和平”,始皇以10年时间定六合,而他内心的寄望竟然是“天下和平”,平六国而定天下孙元武,不正是其心愿的达成。

除了琅琊刻石,始皇在是东巡路神契九黎决战上还曾于山岩留下大小不一的各种石刻,其中都提及了“不用兵戈,天下和平”,足见这是他的夙愿。这无疑是令后世意外的,但其实也是意料之中。回望春秋战国五孙华船百余年,无不是征伐连着征伐,尤其战国齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦为称霸而相互图谋频繁征伐。

以至烽火迭起连年不息,而烽烟迭起的背后,是一将功成万骨枯。始皇发10年之力,终结道师爷豆瓣了绵延500余年的烽火,正是以兵戈之息而得天下太平。当然始皇在小说少女的心横扫六合后,亦曾大兴土木,尤其骊山陵墓役使数十万众,使之疲于奔命,但他的一统之恒腾蜜家力,确实是千年之绩。琅琊台的李斯石碑,也揭晓了这一点。